Dini Bilgiler

“Eğer yasaklandığınız büyük günahlardan sakınırsanız, (küçük) günahlarınızı örteriz ve sizi şerefli bir yere sokarız.” (Nisa, 31)

Günah insanın duygu ve düşünceleri üzerinde olumsuz etki yapar. Bakınız Peygamberimiz günahın bu etkisini nasıl açıklıyor.
Ebu Hureyre (r.a.) diyor ki, Peygamberimiz şöyIe buyurmuştur:
''Şüphe yok ki mü’min bir günah işlediği zaman kalbinde siyah bir nokta oluşur. Eğer mü’min pişman olur, tövbe ve istiğfar ederse siyah nokta silinir. Mümin günaha dönerse o leke de artar. Sonra arta arta (bir kılıf gibi) kalbini kaplar ki, “Hayır, onların işleyip kazandıkları şeyler kalplerinin üzerine pas tutmuştur.” (Mutaffifin,14) ayetindeki “rân” budur.(9)

Soru : Nişan ve nişanlılık devresi nasıl olmalıdır? Tarafların görüşmelerinde ölçü ne olmalıdır ?

Cevap:
Evlenecek taraflar görüşüp, konuştuktan ve anlaştıktan sonra aralarında bir nişan merasimi düzenlenir. Nişan bir çeşit sözleşme sayıldığı için, talip olunan kızı artık bir başkası gelip isteyemez. Nişanlanma memleketimizde yaygın bir âdet olduğu gibi, İslâmda da yeri olan bir husustur. Nitekim, Peygamberimiz, Hz. Âişe ile üç sene kadar nişanlı kaldıktan sonra evlenmişlerdir. Böylece,nişan aynı zamanda bir sünnet sayılmaktadır.(1) Devamını okumak için başlığa tıklayınız...

Bâzan üzerime öyle ağırlıklar gelirdi. Bu sırada; "Muhakkak zorlukla berâber bir kolaylık vardır, şüphesiz zorlukla berâber kolaylık vardır." meâlindeki İnşirâh sûresinin beşinci ve altıncı âyet-i kerîmelerini okuduğumda üzerimdeki ağırlıklar dağılıp, giderdi."(devam icin basligi tiklayin)

İSLAM HUKUKU

İLAHİ HUKUKUN ÜSTÜNLÜĞÜ

Ahlak ve İtikat , hukuk ile bütünleşir , dolayısı ile hukuka olan saygı ve güven artar:Polis olmasa da rüşvet alınmaz...!

Nefisin arzuları,partizanlık...ortadan kalkar: Allah için iş yapanla partisi için yapan aynı düşünce temel ve sağlamlığına sahip olmaz !

Aşırılık engellenir : Allah aşırı gidenleri sevmez (Kur'an-ı Kerim),Adalet ,şahidlik...tam sağlanır ( Tüm bu konular ayet desteklidir !)

İnsan , insana kulluktan kurtulur.

İLAHİ HUKUKUN ÖZELLİKLERİ :

A-ESNEKTİR

1-İslam hukuku değişime açık bir hukuktur.öz aynen kalsa da , tezahürler İslam hukukunda farklılaşabilir.

Sevap Kazanmak sanıldığı kadar zor ve çok şarta bağlı değildir. Hatta denebilir ki:

Niyetinizi düzeltin, işlerinizi düzgün niyetinize göre yapın. Rabbinizin rızasına erer, her şeyden sevap kazanabilirsiniz.

Meselâ:

1. Sadaka sevabı mı kazanmak istiyorsun ama imkânınız mı yok?

O halde karşılaştığın insanlara hep mütebessim dur. Sadaka sevabı aldın gitti, demektir.

Onun için Efendimiz (sav) buyurmuş:

“Mü’minin mü’mine karşı tebessümü sadakadır.”

2. Günahlarının sararmış yapraklar gibi dökülmesini mi istiyorsun? Hiç de zor değildir.

Hamd, Alemlerin Rabbi Allah’a mahsustur. Salâtü Selâm, enbiyâların sonuncusu Resulullah’ın, Ehlinin, Sahabesinin ve de kıyamete kadar, onları dost edinenlerin üzerine olsun.

İlimlerin en hayırlı ve üstün olanı Tevhid ilmi olduğu gibi; bu ilmin berraklığını gideren şüphe ve bid’atları temizlemek için Hak Ehlinin verdiği mücadele de cihatların en üstünüdür. Gafletin hüküm sürdüğü dönemlerde berrak İslâm akidesinden uzak bir takım ilim ve fikir adamlarının yönetimleri ele almalarıyla ümmet çöküşe sürüklenmiştir. .

Batılın süsüne dalan, onun inanç sisteminin öncülüğünü yapan bu insanlara karşı gerçekleri savunmak İslam Ehlinin, özellikle de Ehli Sünnet ve’l Cemaat’in “Emri bi’l ma’ruf Nehy’i ani’lmünker” (iyiliği emretmek, kötülükten nehyetme) kılıcını kuşanmasını bir zorunluluk haline getirmiştir.

Bismillehirrahmanirrahim.
Hani Rabbin meleklere demişti ki: "Ben çamurdan bir beşer yaratacağım. Ona suret verip yarattığım ruhtan üflediğimde, hepiniz onun önünde secdeye kapanın." Meleklerin hepsi birden ona secde etti. Ancak iblis müstesna. O büyüklük tasladı ve kafirlerden oldu. Allah buyurdu ki: "Ey iblis! Kudretimle yarattığım şeye seni secde etmekten alıkoyan nedir? Kibir mi taslıyorsun; yoksa gerçekten yücelerden misin?" İblis "Ben ondan daha hayırlıyım." dedi. "Beni ateşten, onu ise çamurdan yarattın." Allah buyurdu ki: "Öyleyse çık Cennetten. Artık sen kovulmuş biri sin. Kıyamet gününe kadar lânetim senin üzerinedir."

Islam’da sahis kendi gayreti icin de, Allah icin de adam olduremez. Zarar vermedikce kafiri oldurme selahiyetimiz yokdur bizim. Kafirin Islam’in insanlara ulasmasina engel olmamasi gerekir. O zaman dinin engelini kaldirir musluman. Yani bu insanlari imansiz olarak dunyada yasatacagim, ebediyen cehenneme gitmelerini saglayacagim” diyen adami engeller, benim dinim. Biz ahirete iman etmis insanlariz ve insanlarin ahirete ebedi felaketle gitmesi muslumanin yuregini yakar.

Son gunlerde gundemde seriat var. Seriat uzerine arastirma yapmak isteyen yok, laf eden cok. Hatta anket yapip arastirma neticesini yayinlayip Memlekette Seriat isteyen yuzde onsekiz” diyenler var. Anketlerin nasil yapildigini az cok biliyoruz. Kimin istegine uygun bir sonuc cikarmak istiyorlarsa ona uygun bir cevrede cokca calisma yapiliyor. Veya yonlendirici sorular soruluyor.

İnsan güçlüdür. Bu ifade bugün birçok odak tarafından seslendiriliyor. Delil olarak insanlığın elinden çıkan makineler, binalar, kentler, oluşturduğu büyük organizasyonlar, yendiği hastalıklar, gerçekleştirdiği buluşlar ortaya sürülüyor. Bu anlayışa göre insan mükemmel bir organizma ve bir mücadele nesnesi. Evet insan güçlüdür. Hayranlık uyandıracak bir organizmadır ama kendi içinde.
Bir yere kadar çok iyi görür, işitir, düşünür insan ama sınırları vardır. Ona açılım kazandıracak, eğitecek bir dış bilgi ulaşırsa, mesela ilahi bilgi, daha geniş düşünmesi kolaylaşır. İşte o zaman sahip olduğunu düşündüğü özelliklerin aslında kendisine sonradan verilmiş olduğunu, sonlu olduğunu ve kendisinin şartlarını belirlemediği bir serüven içinde bulunduğunu anlayacaktır. İnsan yaratılmıştır. Allah'tan gelmiştir yine ona dönecektir.

"Benîm üzerime bir kere selât-ü selâm getirenin nefsinden ulu, Allah (C.C) beyaz bir bulut yaratir. Allah (C.C) buluta rahmet denizinden su yüklenmesini emreder, o da yüklenir. Sonra Allah (C.C) buluta yagmasini emreder, o da yagar. Yere düsen her damladan Allah (C.C) altin, daglara düsen her damladan gümüs yaratir. Kafirin üzerine düsen her damladan da Allah (C.C) onlara iman nasip eder."

Ulu Allah (C.C.) buyuruyor ki:

"Siz insanlarin iyiligi için ortaya çikarilmis, en hayirli bir ümmetsiniz, iyiligi emreder ve kötülükten alikorsunuz. Allah'a da inanirsiniz." (Al-i imran - 110)