ezan@vakti

NAMAZDA ADAP
ALPEREN GÃœRBÃœZER

Namazda adabın terki günah sayılmaz, lakin yapılması efdaldir. Çünkü daha çok sevap kazanmaya sebepdir. Bunun içindir ki; namaz ancak kalp huzuru iledir denilmiştir. Zira tadili erkâna uygun namaz kılmak en makbul olanıdır.
Namazın adapları:
—Her haliyle sükûnet içinde bulunmak, yani huzuru ilahide bulunma duygusu içerisinde bütün rükünlerde mutmain halini yakalamaya çaba sarf etmek.
—Üst elbiseyi, yani gömleği açık bulundurmayıp iliklemek. Hatta dünyevi işlerimizde bile bir idari amirin kapısını çaldığımızda ceketimizin önünü ilikleriz, neden? Çünkü makamına saygıdan dolayıdır. O halde Namazla Miraca yükseldiğimizin bilinciyle yüce makamların kapısını çalaraktan herhalde pejmürde bir vaziyette değil, elbette ki edeben her halimizle kula yakışır bir şekilde huzura çıkmamız gerekir. Doğru olanı da budur zaten.
— Kıyamda iken secdeye bakmak. Ki; her bakış O’nu hatırlatmalı,
—Rükû halinde ayakların üzerine bakmak,
—Secdede burnun iki yanına bakmak. Ki; namazda alnı zemine değdiğimizde Allah’a yakınlığımız artacaktır.
—Otururken kucağa bakmak,
—Selamda sağ ve sol omuzlara bakmak. Böylece Allah’ın selamı ile sağımızda solumuzda bulunanlara esenlik oluruz adeta.
—Namazda esnerken gerekirse dişlerimizle ısıraraktan ağzı kapamak, mümkün olmazsa sol elinin arkası ile kapamak adaptandır. Zira uyuklamak hali huzurda rehavete sürükler, her dem, her an Allah’la olmaya sekte vurur. Bazı âlimlere göre; ayakta esneme meydana gelmişse sağ elle, değilse sol el ile kapamak gerektiğini söylemişlerdir. Esnemek namaz dışında da adapsızlıktır. Esnemenin sebebi şeytandan kaynaklanması gerçeğidir, fakat peygamberler bundan mahfuzdurlar. Bu nedenle esnemeyi def etmenin bir yöntemi de, peygamberlerin hiç esnemediğini düşünmektir, Ya da Allah Resulü esnemezdi diye hayal etmekte olabilir.
—Öksürüğü ve geğirmeyi mümkün olduğu kadar gidermek adaptandır. Özürsüz
öksürmek namazı bozar çünkü.
—Müezzin; ‘Hayya alel felah’(haydin felaha) derken imam ve cemaatın ayağa kalkması
adaptandır.
Velhasıl; bütün adaplar saygı belirtileri olup dinidir. Adap sadece namaza mahsus değil tabiî ki, Rasulüllah’ın davranışlarını ölçü edinmekte adaptandır. Bir kimse kıldığı namazlardan tad alamıyorsa, adaplarına riayet etmemesinden kaynaklandığını bakmasında fayda var. Adap edebin cemidir, yani kapsamıdır.
Vesselam.